什么是儒道释
【儒道释】从来是一家。三般形貌理无差。三教者，如鼎三 足。同归一无二无三。三教者，不离正道也。喻曰：一根树 生三枝也。
儒道释 ，自古三教儒道释也。虽分门别户。其宗旨合一。
儒道释之学。传于世久矣。经天纬地。冠绝古今。三教不外一理。一理宜贯通。不澄其衷。其义难以明也。方法不外一心。一心宜领悟。心不纯其念。其道难以成也。
三教之道。道源归一。各教之真理体用。皆以修身。行善为刚领也。综合三教大纲。无非修善之法。教人弃恶从善。导人弃邪归正。
无论何种之教门。各有宗旨为体用。儒之忠恕。道之无为。释之慈悲。皆不离仁。儒之仁民。道之济世。释之救苦。则利人也。修己也。
儒教道德为基。纲长伦理之道也。道家阴阳大道。水火相济之理。佛门菩提妙谛。般若之法也。其名虽异。其义则一也。
儒
儒以五常。忠恕为经。儒之易经。修道之玄机也。
读书者。明哲事理。崇圣贤之学。行忠行孝行恕。为儒之三仁。
儒教理阳。说无限经术。为后学格致诚正。修齐平治之安。
儒教至圣孔子之道。以德化人。以道律人。教以修身。导以养性。以三纲五常为宗。以四维八德为则。修身以齐家。治国平天下。忠恕之理也。
孔圣之道。允执厥中。仁义为旨。忠孝为宗。精一无极。造化阴阳。超生脱死。妙果圆通。
皈依儒。不可不知定静虑得。
道
道以五行。感应为德。道之黄庭。性命之妙玄也。
炼丹者。悟阴阳造化之玄。至静至仁至诚。为道之三善。
道祖所传之教。玄玄清静。虚无禅定功夫。全在玄关祖窍。神通妙谛。不外造化阴阳。
道家教主太上道祖。以先天清静无为大道。而教人参禅。采药炼丹。炼精化气。炼气化神。炼神还虚。运行五行。其宗旨为立德修身济世之大道也。大哉道祖。其法玄玄。以虚形实。以汞入铅。龙虎降伏。乌兔烹煎。丹成九转。果证金仙。
皈依道。不可不明清静虚无。
释
佛以五戒。慈悲为门。佛之心经。涅盘之精髓也。
念佛者。参菩提般若之谛。大定大智大慈。为佛之三德。
佛教理阴。开清静法门。为当世救济扶持。极度张瘅之规。
释门教主释迦古佛。清净不二法门。炼心虚至定慧。以寂灭为宗。以慈悲为用。五蕴皆空。四相俱了。无上菩提之妙谛也。世尊救世。演法法华。灵山心印。妙悟莲花。参禅念佛。不着于邪。皆空色相。法门独家。